Можешь ли ты разумно негодовать на человека, одержимого каким-нибудь отвратительным недугом? Чем он виноват, что его соседство тебе противно? Точно так же относись и к нравственным недугам.

“Но, – скажешь ты, – у человека есть разум, помощью которого он может сознавать свои пороки”. Это верно. Следовательно, и ты обладаешь разумом и можешь разумным обхождением привести ближнего к сознанию своих недостатков; так прояви же свой разм, сумей пробудить в человеке совесть и исцели его слепоту без гнева, нетерпения и надменности.

(c) Марк Аврелий